4 perguntas honestas sobre o Reino Milenar

O Reino Milenar, se sua representação nas Escrituras deve ser tomada literalmente, é realmente um lugar estranho. Mais precisamente, é o que Deus sempre pretendeu ser o padrão do "normal" (Gênesis 1-2; Apocalipse 19-21), enquanto o modo como existimos agora é anormal, antinatural e distorcido pela queda e maldição resultante (Gênesis 3 ss).

Assim como uma árvore de espinhos sem espinho é um oxímoro para nós, um mundo sem Satanás à solta parece uma utopia sic-fi.

Cada um dos vários campos aborda os pressupostos do debate a reboque, o que pode tentar até um seminóide devoto para permitir que sua escatologia se degenere em escatologia. Cada campo possui seus argumentos estanques, bem como suas rachaduras ocultas. Quando o debate cai sobre cada lado, golpeando os pontos fracos do outro lado, e ninguém está tentando entender, o veredicto é um impasse inevitável.

Eu tenho muitos amigos Amill (sim, o Facebook permite que você os 'faça amigos', e Deus também). Quando fazemos uma pausa nas justas justas, para realmente tentar entender um ao outro, essas são as quatro perguntas honestas que eles têm para mim a respeito do Reino Milenar e da profecia bíblica do fim dos tempos ...

1. Como é que pessoas glorificadas e mortais vivem juntas no Reino Milenar?

Esta é uma preocupação genuína e uma pergunta razoável. Ela deriva da noção pré-milenar de que os crentes ressuscitados governarão no Reino Milenar com Jesus (Apocalipse 20: 6), enquanto simultaneamente as pessoas mortais ainda estão vivendo na terra, tendo filhos (Isaías 65:20), cultivando vinhedos (Isaías 65: 21), e desarmar seu armamento (Miquéias 4: 3).

Então você tem humanos mortais e santos imortais e glorificados, coexistindo no planeta Terra. [Insira um honesto 'Hein?' aqui]. Parece estranho para nós a princípio. Um comentarista não-caridoso da Amill chama isso de "estado de coisas mestiças". Mas, com um pouco de reflexão, é realmente tão longe buscado?

O mundo não se desfez quando Elias, glorificado e Moisés, se uniram a Jesus transfigurado em Mateus 17. Pedro não ficou horrorizado com o estado de coisas vira-latas; ele queria montar acampamento.

-Gênesis 6 fala sobre ângulos caídos que se integram à sociedade humana. Embora a farsa da cópula tenha sido severamente tratada por Deus, a possibilidade de um mundo onde mortais e imortais coexistem certamente tem um precedente nas Escrituras.

-E não esqueçamos que, de certo modo, já vivemos assim, embora nossa experiência seja diferente. Ângulos são seres imortais glorificados que podem viver em nosso mundo invisivelmente (como Eliseu sabia quando confiou no exército de anjos que o protegiam em 2 Reis 6). E os anjos são capazes de comer com os mortais na terra agora mesmo (como Abraão descobriu em Gênesis 18, e somos explicitamente informados em Hebreus 13: 2).

2. Como as pessoas são salvas na tribulação, uma vez que todos os crentes são removidos no Rapture?

Essa é uma aparente inconstância na visão do arrebatamento pré-tribulacional. Veja bem, já que as profecias prevêem uma ampla conversão durante os sete anos de tribulação, deve haver algum tipo de testemunha. Mas, como os crentes são removidos no início da tribulação, como o mundo perdido é evangelizado?

Mais uma vez, alguma consideração cuidadosa derrete essa aparente inconsistência.

Mesmo agora, nem toda conversão acontece na presença física de um crente. Inicialmente Bíblias, folhetos, postagens de blogs na internet e incrédulos são apenas algumas das muitas fontes do evangelho disponíveis para a população incrédula da Terra. E devido a essas fontes, haverá uma crescente armada de novos crentes para se tornar testemunha e até um anjo comissionado para pregar o evangelho (Apocalipse 14: 6).

3. Como pode haver rebeldes no Reino se apenas crentes entram?

Sam Storms (Amill) escolheu este ponto no debate "Evening of Eschatology" moderado por John Piper.

Piper entrou na conversa sobre o objetivo moderado de sugerir uma solução possível: bebês. Os filhos nascidos dos crentes mortais que sobreviverem à tribulação e que entrarem no reino nascerão com a natureza pecaminosa de Adão. Os nascidos no Reino Milenar ainda precisarão se arrepender do pecado e aceitar que Cristo seja salvo. E alguns não o farão. Lembre-se de que isso não é o céu, ainda é a terra. Há mudanças, mas ainda há pecado e morte (Isaías 65:20).

4. Como pode haver rebeldes incrédulos no Reino se Jesus está fisicamente presente?

Me perguntaram isso várias vezes por amigos que não conseguem entender como, com Jesus no trono em Jerusalém, poderia haver uma rebelião de acordo com a previsão em Apocalipse 20: 7-8. Como pode haver incrédulos, depois que Jesus voltou à terra? Certamente o retorno convence a todos?

Mais uma vez, uma boa pergunta.

Por mais notável que seja, esse fenômeno não tem precedentes. Satanás e os anjos não se rebelaram no céu, enquanto estavam na presença de Jesus? Será que Adam e Even não escolheram a rebelião sobre a comunhão de seu Criador, que caminhava com eles no fresco do jardim? Judas não se rebelou contra seu Senhor depois de três anos testemunhando em primeira mão sua divindade em sua própria presença? É realmente tão absurdo pensar que haverá pessoas na terra que se recusam a dobrar os joelhos diante de Jesus, embora possam ver evidências de sua existência?

Isso faz sentido para você ou soa um pouco exagerado? Deixe um comentário para participar da discussão.

Este post foi publicado originalmente no The Cripplegate. Você pode ver o original aqui. Usado com permissão.

Clint Archer (MDiv, ThM, DMin) é pastor da Igreja Batista Hillcrest desde 2005. Ele é autor de vários livros e vive em Durban, na África do Sul, com sua esposa e quatro filhos.

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