Você nunca pode perder sua salvação, e aqui está o porquê!

Adaptado do novo livro best-seller “ Escrituras Torcidas: 45 Mentiras que Cristãos Contaram ” de Andrew Farley

Você foi separado de Cristo, você que procura ser justificado por lei; você caiu da graça . (Gálatas 5: 4)

Caído da graça? Isso certamente parece que eles perderam a salvação. E a maneira como o termo é popularmente usado hoje também não ajuda. Quando ouvimos nas notícias sobre uma celebridade que “caiu da graça”, ela geralmente descreve alguém que estava se comportando bem, mas que sofreu um fracasso moral. Talvez eles tenham sido presos por drogas ilegais, traídos pelo cônjuge ou por seus impostos.

Mas em Gálatas, cair da graça significa algo muito diferente: sair da mensagem da graça de Deus e em direção à Lei .

Paulo escreveu Gálatas para uma variedade de pessoas. Alguns aceitaram o evangelho; outros estavam familiarizados com a mensagem, mas não a aceitaram. Outros ainda flertaram com a idéia de salvação pela graça através da fé, mas preferiram buscar a justiça com Deus através do cumprimento da Lei.

Em Gálatas 5, Paulo estava falando com aqueles que “buscam ser justificados por lei” (v.4) e observa que eles estavam planejando “receber circuncisão” (v.3). Claramente, isso significa que eles eram incrédulos que não tinham idéia de como se acertar com Deus.

Como podemos ter certeza de que Paulo não estava falando aos crentes que haviam perdido a salvação? Observe o contraste entre "você" e "nós" na passagem:

Você foi separado de Cristo, você que procura ser justificado por lei; você caiu da graça. Pois nós, através do Espírito, pela fé, aguardamos a esperança da justiça. (Gálatas 5: 4-5)

A palavra grega para "cortado" aqui indica que alguns dos gálatas foram "vazios" de Cristo. Em outras palavras, aqueles que buscam a justiça com Deus por meio da guarda da lei inevitavelmente se separam da verdade do Evangelho. Isso torna impossível para eles serem justificados diante de Deus.

Portanto, este não é um grupo de crentes que perderam a salvação. Em vez disso, é um grupo de gálatas influenciado e finalmente persuadido pelos judaizantes a misturar a manutenção das regras do Antigo Testamento com a verdadeira mensagem de salvação. É por isso que Paulo separa a si mesmo e a seus irmãos (“nós”) como aqueles em Cristo que abordam a retidão com Deus de uma maneira diferente - pela fé, não pelas obras da Lei.

A promessa de segurança de Deus

O Novo Testamento está cheio de evidências de que não podemos perder nossa salvação. Jesus disse que a nova vida que temos é eterna, não temporal, e nunca morreremos (Lucas 20:36). Ele disse que ninguém pode nos arrebatar da Sua mão (João 10: 28–29). Paulo nos diz que fomos selados com o Espírito Santo (Efésios 1: 13–14) e que nosso chamado nunca será revogado (Romanos 11:29).

Deus nunca nos deixará e nunca nos abandonará (Hebreus 13: 5). Nós somos protegidos pelo Seu poder (1 Pedro 1: 5). Deus é capaz de nos salvar completamente, porque Ele sempre vive para interceder por nós por quaisquer pecados imagináveis ​​(Hebreus 7:25).

Por que Jesus disse com tanta confiança que de todos que o Pai Lhe deu, Ele não perderá ninguém (João 6:39)? Porque não é nossa dedicação, compromisso ou cumprimento de promessas que mantém nossa salvação. Não, o livro de Hebreus realmente revela o oposto polar: é a promessa de Deus para Si mesmo que assegura nossa salvação (Hebreus 6: 13–20).

O autor de Hebreus fala de uma promessa garantida entre "duas coisas imutáveis" que ancoram nossas almas. Quais são essas duas coisas imutáveis? Deus e Deus.

Do mesmo modo, Deus, desejando ainda mais mostrar aos herdeiros da promessa a imutabilidade de Seu propósito, interpôs um juramento, de modo que, por duas coisas imutáveis nas quais é impossível a Deus mentir, nós que nos refugiamos tenha forte incentivo para se apossar da esperança que temos diante de nós. Essa esperança temos como âncora da alma, uma esperança segura e firme e que entra no véu. (Hebreus 6: 17–19)

É impossível para Deus (e Deus!) Mentir. Então, quando Deus promete a Deus, você pode contar com isso. E esse é o ponto principal - nossa salvação está ancorada em uma promessa que Deus fez a Si mesmo: “visto que não podia jurar por ninguém maior, jurou por si mesmo ” (Hebreus 6: 13b).

Deus não negará a si mesmo ou a você!

Algumas de nossas perguntas espirituais mais frequentes estão relacionadas à perda da salvação: Mas e se eu morrer por suicídio? Mas e se eu me divorciar e me casar novamente? Mas e se eu cometer o mesmo pecado, voluntariamente, repetidamente?

Essas quatro palavras nos incomodam: mas e se eu. . .? No entanto, Deus já viu nossas preocupações chegando. Ele lidou com eles inteiramente através da nova aliança, ancorando-nos a uma promessa que Ele fez a Si mesmo.

Não mantemos ou sustentamos nenhuma parte da promessa de Deus para Si mesmo. Como crentes que estão para sempre em Cristo, o “ Mas e se eu. . .? ”As perguntas não precisam nos atormentar. Nós nem estamos na equação!

Em vez de perguntar: “ Mas e se eu. . .? ” Precisamos perguntar:“ Mas e se Deus. . .? E a resposta para essa pergunta é um retumbante sim : Deus fez exatamente o que precisava fazer para nos proteger para sempre. Ele prometeu a si mesmo que nunca nos deixaria:

Se somos infiéis, Ele permanece fiel, pois não pode negar a Si mesmo . (2 Timóteo 2:13)

Deus colocou Seu Espírito em nós. Ele não pode se negar. Então, Ele nunca nos negará!

Tudo isso fazia parte do plano perfeito de Deus para nos proteger para sempre em Jesus. E é essa segurança em Jesus que nos inspira e nos motiva a viver em retidão (Tito 2: 11–12).

* Do novo livro best-seller Twisted Scripture: 45 mentiras que os cristãos foram contados por Andrew Farley. Obtenha sua cópia aqui para começar a desembaraçar mais mentiras!

Artigos Interessantes